Ф-1

 Немного о легендарной «лимонке». В фильмах очень много ляпов, связанных с гранатой Ф-1: выдёргивание чеки зубами, эффектное разбрасывание тел и частей тел в стороны, взрыв, сродни ядерному и т.д. Останавливаться на них не будем, и так всё понятно. Меня всегда бесило всё, что связано с так называемой растяжкой (ещё со времён НВП, когда я её и в руках то не держал). Главный вопрос — как можно спровоцировать взрыв, только выдернув кольцо и не прижав спусковой рычаг? Особенно, когда встречаются рассказчики, прошедшие все горячие точки и имеющие контузию на всю голову, и начинают повествовать о том, как они лихо ставили растяжки, а то и подрывались на них. И… выживали, не имея ни одной царапины! Если к вам подойдёт такой сказитель, возьмите его за пуговицу и спросите: «А как же ты, дядя, так поставил растяжку, что она взорвалась без прижатого(отжатого) рычага?» И послушайте, что он будет нести.

Комментариев: 6

ЧАКРА

Ча́кра (санскр. चक्र — круг, кольцо, диск) — индийское метательное оружие.
Чакра представляет собой плоское металлическое кольцо, отточенное по внешней кромке. Диаметр кольца составляет от 120 до 300 мм и более. Ширина металлической полосы от 10 до 40 мм, толщина — от 1 до 3,5 мм. Чакры приводили во вращательное движение вокруг среднего пальца руки и бросали в неприятеля. Оружие могло метаться на расстояние до 50 метров и сильно ранить людей, не защищённых доспехами. А попадая в строй начинала метаться.
Первые упоминания о чакрах были в «Рамаяне» и «Махабхарате», где чакра являлась оружием Вишну (Сударшана-чакра, огненный диск).
Также это оружие использовали индийские воины. По индийской легенде, в создании первой чакры участвовали боги. Брахма раздул огонь, Шива дал новому оружию силу своего третьего глаза, а Вишну передал ему силу своего божественного гнева. Шива спрессовал ногой все это в пламенеющий диск и, метнув его в могущественного демона Джаламдхару, отсек ему голову.

А теперь выдержка из словаря Похлёбкина о символике: «ЧАКРА — солнечное колесо — древнеиндийский солнечный символ. Ныне применяется как национальный символ Индии на ее государственном флаге и гербе. Олицетворяет древность Индии, ее культуры и процветание страны в будущем. Чакра как солнечный знак, по сути дела,, знаменует собой рождение индийской культуры, покоящейся в значительной степени на мифологии.»

Индийская история не богата символами, абстрактными знаками. Чакра фактически единственный, если не считать свастики, тоже связанной с солнечным культом. В силу этого знак чакры, который был окончательно установлен как религиозно-государственный священный символ в период правления царя Ашоки в середине III века до н. э., на Третьем всебуддийском соборе в Паталипутре (ныне Патна в Бенгалии), фактически является единственным символическим знаком Индии за ее многотысячелетнюю историю. Все это объясняет, почему индийское независимое государство, созданное в 1947 году, обратилось к чакре как к высшему национальному символу, который мог стать общегосударственным для всех народов страны. В то же время число лучей — 24 многое говорит и индусам, воспринимается ими и как национальное, и как символическое. Дело в том, что по индийской мифологии имеются 8 миродержателей, на которых зиждется все мироздание. Чакра трижды повторяет своими лучами число 8, что как бы заверяет, что современное индийское государство будет втрое сильнее и могущественнее всех предыдущих, ибо опирается на национальные народные силы — этих лучших «миродержателей» страны.

Вывод: чакра — оружие, подсказанное людям Силой…

Комментариев: 0

Погибаю, но не сдаюсь!

Комментариев: 1

ВэДэВэ

Я, вы знаете, не перестаю удивляться многообразию сторон жизни нашей армии. Каких только происшествий не случалось в её повседневной жизни.

Представим себе маленький немецкий городок Германской Демократической Республики в 1981 году. Ничто не нарушает спокойствия обывателей, даже то, что на постое в этом населенном пункте стоит советская воинская часть, а через две улицы находятся свои, немецкие, подразделения. Что в этом городке может произойти? Хотя рядом, через несколько километров находится неспокойная Польша со своим якобы «бунтарем» Лехом Валенсой. Ну, назревает у них там бунт, но ГДР-то что за дело до этого? Увеселительные заведения работают, в гаштетах разливают пиво, в ресторанах кормят посетителей. Надо сказать, что добрая часть этих заведений принадлежит частным лицам и не только немцам, но и полякам.

И вот неожиданно в польский ресторанчик, хозяин которого действительно поляк, глубоким вечером, заходят три рослые девицы. Одни. Без кавалеров. Садятся за столик и ждут, когда к ним подойдет официант. И мужская часть посетителей почувствовала себя неспокойно. И было от чего. Девушки выглядели прекрасно и привлекательно: роста выше среднего, круглолицые, две из них блондинки, не изможденные всякими рефлексирующими диетами, свободные джинсы, свитера, сквозь которые явно угадывались характерные выпуклости. В зале почувствовалось эротическое напряжение. Официант принес меню, приготовился записывать заказ и при первых же произнесенных девушками словах понял, что перед ним русские красавицы. Они заказали обыкновенный ужин и совершенно без спиртного. Однако, одичавшие в тихом немецком городишке поляки не поняли, что девушки пришли только поужинать.

Заиграла музыка, мужчины ринулись приглашать их на танцы. Но неизменно и на первый и на десятый раз они получали отказ. Тогда поляки заволновались: зачем же девицы вообще пришли в ресторан, только поесть антрикот? Нет, у них в Кракове девицы идут в ресторан не ужинать, а танцевать «краковяк» и… желательно в голом виде. Самый возмущенный этим фактом молодой человек решительно подошел к одной из девиц и потребовал от неё вести себя более прилично, назвав при этом её совсем неприлично. Девушка поднялась со стула, оказавшись выше ростом этого наглеца, и влепила ему звонкую пощечину. Молодой человек отлетел от неё, как волейбольный мяч, опрокинув при этом пару столиков с посудой, готовой к приему гостей. Здесь поляки, позабыв свою мужскую спесь, бросились к девушкам выяснять отношения. Выяснили: в течение нескольких минут в зале ресторана были слышны звуки бьющейся посуды и ломающейся деревянной мебели. Нападавшие лежали на полу с в кровь разбитыми лицами. Хозяин заведения, выглянув из своего кабинета, подумал, что это обычная мужская драка. Он позвонил в полицию. Но прежде, чем появились полицейские, в ресторан нагрянули человек пять военнослужащих армии ГДР, находившихся в патруле. Уж неизвестно по каким причинам, но они тоже захотели поучаствовать в наведении порядка в ресторане тихого немецкого городка. Офицер-немец попытался схватить русскую девушку за руку и отвести, таким образом, в полицию. Девушка отправила его в нокдаун ударом в челюсть тыльной стороной ладони.

Капитан Неменко находился в это время в наряде, будучи дежурным по комендатуре. Уже поздний вечер, но вдруг зазвонил городской телефон.
— Дежурный по комендатуре, капитан Неменко. Слушаю вас.
Милый женский голос по-русски проговорил:
— Товарищ капитан. Докладывает сержант Ермакова. Мы с батальона ВДВ, который недавно прибыл в вашу часть. Нас трое. Мы зашли поужинать в ресторан. Здесь произошёл скандал. Прибыла полиция. Прошу вас сообщить нашему командиру части о случившемся и прибыть сюда для разбирательства.
Неменко немедленно доложил о происшествии своему командиру полка и командиру десантников. Все они выехали на место, чтобы разобраться в случившемся.

Реальная картина предстала перед изумленными командирами Советской Армии. На улице, перед зданием, в котором находился ресторан, стояли машины полиции и военной комендатуры ГДР. Темноту вечера блесками освещали синие полицейские мигалки. Вход был обнесен цветастой лентой, а за ней большая толпа зевак. Офицеры зашли в ресторан, увидели разгромленный зал, битую посуду и поломанную мебель. Посреди зала за столиком сидели три девицы. Одна из них закуривала сигарету, а человек пять мужчин, это полицейский, военный, двое гражданских и хозяин заведения, протягивали ей зажигалки, чтобы она прикурила. Выражение лиц присутствующих было умильно-заискивающим.

Увидев своих командиров, девушки встали. Мужчины, стоящие вокруг них оглянулись, и тоже выпрямились, когда к ним подходили советские офицеры. Хозяин ресторана первым начал докладывать, что никаких претензий он лично к нашим красивым девушкам не имеет. Недостойно вели себя мужчины. Конфликт с полицией он уже уладил и что, господа офицеры, не должны наказывать своих лучших подчиненных. Командир нашего полка, как военный комендант гарнизона, посмотрел на немецких полицейских. Те замотали головой и развели руками, мол, действительно, претензий никаких нет. Когда девушки выходили на улицу, толпа зевак аплодировала им от восторга: обо всём случившемся жители городка уже знали.

Да. Не всё так просто в нашей жизни. Батальон воздушно-десантных войск прибыл из нашего Прибалтийского военного округа в немецкий городок в связи с известными польскими событиями 1981 года, когда генерал Ярузельский ввел в Польше военное положение. Наше Политбюро на всякий случай решило укрепить немецко-польскую границу советскими десантниками. Девушки оказались спортсменками, мастерами спорта и инструкторами по рукопашному бою. Да, товарищи офицеры, мы с вами знаем, что это такое.

А что же поляк, хозяин заведения? Он ловко вышел из положения. В рекламных целях регулярно он давал бесплатный ужин нашим девушкам-самбистскам. Мужская же часть тихого городка толпой шла в ресторан, чтобы увидеть русских девушек, давших должный отпор дюжине заморских мужиков. Таким образом разгромленная мебель и посуда в ресторане была скоро восстановлена.

Десант, как морская пехота,- это состояние души.

Комментариев: 4
Страницы: 1 2
купить подписчиков
tigreros
tigreros
Было на сайте никогда
Читателей: 5 Опыт: 0 Карма: 1
все 3 Мои друзья